Seit der 2004 gestarteten Initiative des Oberbürgermeisters der Stadt Worms, Michael Kissel, mit der Jüdischen Gemeinde Mainz und dem Verein Warmaisa, die SchUM-Stätten als Weltkulturerbe anerkennen zu lassen, engagiert sich seit 2006 das Land Rheinland-Pfalz gemeinsam mit den drei Städten, der Jüdischen Gemeinde Mainz, dem Landesverband der Jüdischen Gemeinden von Rheinland-Pfalz sowie der Jüdischen Kultusgemeinde Rheinpfalz für die Anerkennung dieser einzigartigen und die Architektur jüdischer Gemeinden prägenden Monumente als UNESCO-Welterbe. Im Januar 2020 wird der Antrag bei der UNESCO eingereicht werden. Ein Jahr vor der Antragstellung erläuterten Akteure aus den verschiedensten Institutionen den aktuellen Stand des Antrags und unterstrichen die Bedeutung von SchUM - der Monumente, aber auch des immateriellen Erbes.
Zum Auftakt in Mainz betonte Minister Prof. Dr. Konrad Wolf: »Nach vielen Jahren der Vorbereitung und der akribischen Detailarbeit sind wir nun auf der Zielgeraden. Im September dieses Jahres werden wir den UNESCO-Welterbeantrag für die SchUM-Stätten zur Vollständigkeitsprüfung vorlegen... Die vorliegenden Ergebnisse der wissenschaftlichen Expertisen bekräftigen unsere Einschätzung, mit den SchUM-Stätten ein außergewöhnliches Welterbe in Rheinland-Pfalz zu haben.« Dr. Stefanie Hahn (Ministerium) unterstrich: »An keinem Ort in Europa gibt es ein vergleichbares Spektrum jüdischer Monumente und Stätten aus dem 10. bis 13. Jahrhundert. Sie lassen die kulturelle Leistung europäischer Juden in der Formationsphase des aschkenasischen Judentums in besonderer Weise anschaulich werden.« Prof. Matthias Untermann von der Universität Heidelberg und Dr. Christoph Cluse von der Universität Trier berichteten von den wissenschaftlichen Thesen der Antragsbegründung.
Dr. Peter Waldmann von der Jüdischen Gemeinde Mainz: »Es gibt jenseits der Shoah eine jüdische Geschichte.« SchUM aber sei »keine Harmoniegeschichte, das ist auch keine Geschichte des wunderbaren Lebens zwischen Juden und Christen.«
Das öffentliche Interesse war extrem groß und unterstreicht auch die Neugier auf diese herausragenden Monumente und das jüdische Leben in Vergangenheit und Gegenwart.
Veranstaltungsorte der vom Ministerium für Wissenschaft, Weiterbildung und Kultur sowie der Generaldirektion Kulturelles Erbe ausgerichteten Vortragsreihe waren in Mainz das Landesmuseum, in Worms das Tagungszentrum Wormser und in Speyer das Archäologische Schaufenster.

Die Ausstellung des SchUM-Städte e.V., zu Wein und Judentum wurde am 5. September in der ehemaligen Synagoge in Kitzingen eröffnet und bis zum 26. September gezeigt.
Zusätzlich zur Ausstellng des SchUM-Städte e.V. zeigte der Förderverein der ehemaligen Synagoge Kitzingen einige eigene Ausstellungsbanner zur Gecshichte der Juden in Kitzingen. Im Jahr 1906 zählte der Ort 52 jüdische und 50 christliche Weinhändler. Die jüdischen Weinhändler trugen zur wirtschaftlichen Entwicklung bei und verhalfen Kitzingen dazu, Weinhandelszentrum zu werden. Die wirtschaftliche Entwicklung durch die jüdischen Weinhändler ist mit ihren innovativen Werbestrategien, Strebsamkeit, Disziplin und dem Aufspüren neuer Märkte zu erklären. Einer der bekanntesten Namen im jüdischen Weinhandel Anfang des 20. Jahrhunderts ist Max Fromm. Mit 90 Mitarbeitern war der Weingroßhandel die führende Spitze im Kitzinger Weinhandel. Außerdem war Fromm einer der Hauptinitiatoren des Bocksbeutelvertriebs fränkischer Weingutbesitzer. Sie hatten den Bocksbeutel zum Markenzeichen des Frankenweins gemacht. Mehr als 1.200 Besucher haben die Ausstellung in Kitzingen gesehen.

Zwei Beiträge des SchUM-Städte e.V. zu den Jüdischen Kulturtagen in Mainz und Worms befassten sich mit ganz unterschiedlichen Perspektiven auf SchUM.
In Mainz spürten wir den heute noch bekannten und in der jüdischen Tradition verankerten Spuren von SchUM nach - vom Golem bis zum Unetane Tokef und der Version von Leonard Cohen. Danke für die Gastfreundschaft der Jüdischen Gemeinde Mainz in der Neuen Synagoge.
In Worms beteiligte sich das Publikum sehr engagiert mit eigenen Ideen und Vorstellungen zur digitalen und musealen Vermittlung des Erbes SchUM.

In einem Kooperationsprojekt der Hochschule Worms und des Vereins SchUM-Städte Speyer, Worms, Mainz e.V. entstand eine Storytelling-App, um die einzigartigen jüdischen Monumente der SchUM-Gemeinde Worms mobil erkunden zu können. Am 23. Oktober 2019 informierten die Beteiligten die Presse und Öffentlichkeit über das Projekt. Mit der App »Jüdisches Worms« können sich Touristen und Einheimische mit Hilfe von drei Kurzgeschichten über den jüdischen Friedhof »Heiliger Sand« sowie über das Gelände rund um die Synagoge und vor allem zur Mikwe führen lassen. Die Erzählungen sind reichhaltig bebildert mit Fotografien und Zeichnungen aus unterschiedlichen Jahrzehnten und nehmen die Nutzer mit auf Zeitreisen in die Jahre 1905, 1985 und 2018.
Dr. Peter Waldmann, stellvertretender Vorsitzender der Jüdischen Gemeinde Mainz: »Die App führt zu einer neuen Erlebbarkeit der Monumente. Es ist wichtig, auch jenseits der Shoah jüdische Kultur und jüdisches Leben zu vermitteln. Die Stories umfassen viele Zeitschichten.«
https://schumstaedte.de/app-zum-juedischen-worms/

Im August 2018 gab es zunächst die Idee: Repräsentanten der Städte Krakow, Wroclaw, Mantua, Hijar, Worms und der europaweit agierenden »Foundation for Jewish Heritage« in London taten sich zusammen und verfassten, unter Federführung des Partners in Krakow, dem Małopolski Instytut Kultury w Krakowie, einen Antrag auf Förderung durch die EU. Im Rahmen des Programms »Europe for Citizens« wird ein Netzwerk jüdischer Stätten in Europa aufgebaut. Darin finden sich zuerst die genannten Städte zusammen, um ihr außergewöhnliches Erbe, das verschiedene Gemeinsamkeiten aufweist, zu vernetzen und nach und nach weitere Orte und Institutionen einzubeziehen. Im Dezember 2018 wurden die Gelder bewilligt.
Projektleiter ist das Malopolska Institute of Culture in Krakau http://english.mik.krakow.pl/. Die Partner sind: Wrocław (Stadt Wrocław), Worms (SchUM-Städte e.V.), Hijar (Ayuntamiento de Híjar), Mantova (Comunità ebraica di Mantova) und London (Foundation for Jewish Heritage).
Das übergeordnete Ziel: unter dem Titel »Moreshet - Jewish Heritage Network« eine Kooperation von Regionen und Städten, die jüdisches Erbe als Teil ihrer kulturellen Geschichte verstehen, aufzubauen, um den Dialog und den Austausch über die Erhaltung des jüdischen Kulturerbes und seine Präsentation zu verstetigen. Die Förderung des gemeinsamen europäischen Ansatzes für das jüdische Erbe steht ebenso im Zentrum wie eine Sensibilisierung für die Gefahren von Intoleranz und Vorurteilen. Es werden Erfahrungen zu Arbeitsweisen, vorbildlichen Verfahren und praktischen Herangehensweisen zu Erhalt, Präsentation und Tourismus ausgetauscht und diskutiert. Fachleute, die sich in ganz Europe mit jüdischem Erbe befassen, sollen ein noch professionelleres und konsequenteres Vorgehen bei der Auseinandersetzung und der Wahrung des jüdischen Erbes garantieren. Nach einem Kick-Off-Seminar im spanischen Hijar im Juli 2019 fand im November 2019 in Worms ein Seminar statt, das sich mit der Einbindung von Jugendlichen in die Bewahrung des jüdischen Erbes befasste.
Oberbürgermeister Kessel begrüßte die Teilnehmer und unterstrich, dass es eine Ehre für die Stadt sei, her mitwirken zu können.
Rund 40 Experten aus dem In- und Ausland waren angereist, aus Deutschland waren die jüdischen Museen Frankfurt und Halberstadt dabei, aus Berlin das Centrum Judaicum, außerdem das Pädagogische Landeszentrum aus Speyer und viele andere Stakeholder in Sachen Vermittlung. Michael Auras und Jürgen Hamm berichteten über die Fortschritte in der Forschung und Stabilisierung der Mikwe Worms - wie ist ein Bauwerk nach außen zu vermitteln, das erst einmal nicht zugänglich sein wird? Und wie können junge Menschen für solche Forschungen begeistert werden?
Michael Mail: »Es gibt in ganz Europa eine wachsende Anerkennung der Bedeutung des jüdischen Erbes.« Das Moreshet-Projekt sei daher eine wichtige Initiative. Die Projektpartner hätten sich zusammengefunden, um den Umgang mit jüdischem Erbe zu begleiten. Beim Seminar standen innovative Aktivitäten im Zentrum. Junge Menschen zu begeistern und zu erreichen, ist wichtig, weil es um die Geschichte der europäischen Vergangenheit, zugleich aber auch um die europäische Zukunft geht. Die jüdische Gemeinschaft, so ein Fazit, müsse in ihrer Vielfalt abgebildet und Juden als aktive, handelnde Individuen präsentiert werden. Schulbücher, so zeigte sich, seien jedoch oft sehr verknappt in ihren Darstellungen. Daher seien Materialien, die ergänzend zu den Curricula eingesetzt werden können, wichtig. Aus dem Seminar werden Handreichungen für Städte und föderale Einrichtungen entstehen.